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結(jié)婚
清花園傳說(shuō)每個(gè)人在陰間花園里都有一棵樹(shù)，樹(shù)上開(kāi)紅白兩種花。紅花是女，白花是男。所以民間有的女孩子名叫“轉(zhuǎn)花”，意為希望由紅花轉(zhuǎn)為白花，由生女變?yōu)樯?。結(jié)婚前，女方請(qǐng)“邏花婆”（神婆之類）到“花園”去，看看“花樹(shù)”有沒(méi)有“蛀蟲”，代為清理一下。以保婚后無(wú)病無(wú)痛，旺夫益子。
合年
庚“合”讀如“甲”。由媒人向男女雙方互送年庚，排過(guò)“八字”，認(rèn)為雙方無(wú)相克后，過(guò)一個(gè)月，雙方家庭平安無(wú)事，便可同意婚事。
文定
由男方送帖給女方，表示同意訂婚，隨送一筆定金還有檳榔、蔞葉、禮餅，婚事遂定。文定期多在男女幼年時(shí)已進(jìn)行，最早還有指腹為婚的。
擇吉
由男方選定婚期（吉日良辰），通知女方。 行聘婚前三天，男方向女方送上禮金。俗稱“做大禮”?；乇P凡文定，行聘男方俱備禮金、燒豬、酒、餅、檳榔。女方亦“回事”冠、巾履、書扇、酒餅，謂之“回盤”。伏嫁定下婚期后，姑娘即躲在閨房洗髻、夾面毛作婦妝，避見(jiàn)家人，謂之“伏嫁”，陽(yáng)江話讀如“仆嫁”。伴嫁同年姐妹同寢處作嫁衣?？藜薰媚锍黾耷皫滋?，躲在閨中，與女友唱花箋，意多為與親人離情別意，唱到情深，痛哭不止。
擔(dān)米
擔(dān)親人舉行婚禮，有關(guān)親戚備“米擔(dān)”送到新郎家以示祝賀。米擔(dān)有兩籮大米（重量多少視自己的可能，其實(shí)也沒(méi)誰(shuí)收到米擔(dān)要過(guò)鎊的），還有酒、雞和對(duì)聯(lián)。帖上注明“謹(jǐn)具酒米雞聯(lián)”的字樣。
梳頭
新娘出嫁前由“好命”（子女多，夫婦全）的婆娘為新娘梳妝。陽(yáng)春習(xí)慣還在新娘脖子上掛上一串用紅頭繩串起來(lái)的針線包、鏡子、尺、剪刀等物。婆娘一邊梳頭一邊念“一梳梳到尾，二梳早生貴子，三梳白發(fā)齊眉”之類的頌詞。 鋪床新郎的新房里，請(qǐng)來(lái)“好命”的夫婦代為擺設(shè)床鋪，還在床上撒些花生，紅棗、橄欖等象征早生貴子的吉祥食品。 迎親一由“梅香”、“大叔”代男方到女方迎娶。時(shí)在黃昏，故曰“結(jié)婚”（《士昏禮》注：士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。）時(shí)張燈結(jié)彩，八音樂(lè)隊(duì)，熱鬧非常。
打閣
女方由伴隊(duì)女友組成抗婚隊(duì)伍，和迎親隊(duì)對(duì)抗，“不讓”男方“搶”走自己的女伴。雙方在閨閣中“大打出手”。棍棒木石交加，甚至潑出尿水。男方則“奮勇進(jìn)攻”把新娘“搶”出來(lái)。這是原始搶婚遺習(xí)，后來(lái)都很少這樣做了。
暖轎
花轎至，兩婦女持火把烘轎內(nèi)，謂之“暖轎”。意為吉祥。 送行姑娘由伴嫁女從閨房中扶出坐哭于堂，有老婦為之梳髻，以紅紗巾遮面。（漁家女戴“豬嘴”， 一個(gè)紙和布做的面具要戴一個(gè)月，每十天放開(kāi)三分之一。漁民不坐轎）。然后背出廳堂上轎。有長(zhǎng)輩持雨傘遮蓋，婦女撒米或爆谷（俗稱谷爆）開(kāi)路。一邊撒一邊念：“米仔花花撒入弟家，米仔碌碌撒回姐屋。撒入兩揸比兄共弟，撒出兩揸比去姐家?！薄坝忻子泄龋恤~有肉。有蔭更有福”。姑娘家中親人送至村口，伴嫁女持紗燈伴轎而行。到了新郎家，新郎會(huì)給她們?nèi)舾伞敖忝缅X”。 覃轎新婦至男家婦女二人持火把，拂轎側(cè)，謂之“覃轎”。新娘從轎里出來(lái)，“接嫁阿嬤”背進(jìn)屋里，或者地上鋪草席，新娘步入。
拜堂
新娘新郎共拜天地、祖先、父母。 合巹交杯筵席上，新娘新郎交杯喝酒。一瓠分為兩瓢謂之巹，婿與婦各執(zhí)其一而飲謂合巹交杯。貧家童婚，長(zhǎng)大日后始合巹，謂之雞對(duì)。 打堂枚晚飯后，堂中設(shè)席，邀賓客對(duì)歌猜枚。以新郎為新君，歌手分別稱為左右丞相，水淀鳩。鬧新房打堂梅后，送新郎進(jìn)洞房。眾親友跟進(jìn)來(lái)看新娘，戲弄新婚夫婦。如讓他們共同咬一粒橄欖，向他們要“新娘餅”，有的還躺新娘床傳說(shuō)躺過(guò)新娘床以后不會(huì)腰骨痛。
飲甜茶
第二天早晨，新娘拜見(jiàn)新翁婆婆以及親友長(zhǎng)輩，獻(xiàn)茶。翁婆親友打賞“利市”。 行門三天之后，新郎陪新娘回娘家 。俗稱“攀神陣”。女人謂之“洗髻”。 回祖新郎攜新娘到新郎的外婆家探訪。摞茶新娘歸娘家，仍哭，月后才歸夫家，母家備糕餅以送。
鬧老房
婚后三年，夫婦還沒(méi)生育，邀請(qǐng)一些親戚朋友再來(lái)鬧一次新房，意為“新婚”，希望婚姻從此開(kāi)始，生男育女。 泣茶定婚后，有一方病故，謂之“泣茶”。鬼婚定婚后，女方死，男方與別個(gè)女人結(jié)婚，婚禮前一天新郎到死者家娶鬼。用一輛黑色小轎，轎中置一米斗，米上插死者靈牌。抬回新郎的新房，放在門角的小臺(tái)上。代面凡屬于泣茶、鬼娶的，婚后三朝，新娘必需到死者原家里認(rèn)親。亡女之家先是大門緊閉，待新娘在門外喊遍死者家里的爹媽兄弟姐妹后，死者爹媽才出來(lái)開(kāi)門，見(jiàn)新娘面便說(shuō)“某某回來(lái)啦！”這“某某”即是已死女兒的名字。儀式結(jié)束后，表示死者爹媽認(rèn)下了這個(gè)女兒。這新娘從此便是死者爹媽的“代面女”。日后執(zhí)父女禮行往。
娶妾
舊社會(huì)時(shí)，有錢人家除了正娶妻子外，還會(huì)討小老婆，有的甚至討幾個(gè)小老婆。小老婆俗稱妾侍。妾進(jìn)門時(shí)，原娶（俗稱大婆）在門口左邊站在一高凳上，左手持把紙扇，右手持一副筷子（十雙）。妾進(jìn)來(lái)，低頭而過(guò)。大婆一邊搖扇，以筷子敲打妾的頭，口中念：“我系大，你系細(xì)，我企凳，你企地，高過(guò)你，大過(guò)你，你系奴，你是婢，賤人賤命，早生貴子?！辨桃话阍诩彝サ匚缓艿?。
入門
寡婦招夫叫“入門”。傍晚，新丈夫進(jìn)門，以禾束（一種兩頭尖利的扁擔(dān)）一頭掛箱子，一頭掛包袱作遠(yuǎn)行歸來(lái)樣。寡婦在門口迎接：“孩子他叔，你這么晚，從哪兒回來(lái)？”丈夫答曰：“去發(fā)財(cái)回”。然后，婦人代接下箱子，丈夫把包袱掛在門閂上。（意為“弄得不好我隨時(shí)要走的”。因此，陽(yáng)江有“包袱掛門閂”的俗話，表示隨時(shí)可走的意思）。婦人放下行李便熱情叫：“孩子，快開(kāi)飯給你爸爸吃?！比缓笕夜策M(jìn)晚餐。
